Page 5 - Edisi Sabtu 11 April 2020
P. 5
5 EXPOSEMEDIA
DIGITAL
NEWSPAPER
Edisi
Sabtu,
11
April
2020
ciptaan lainnya berubah. Ia dengan penderitaan dan Pesan teologis yang bisa kita
akan tetap menjadi Allah yang keterbatasan manusia. p e l a j a r i d a r i p e r i s t i w a
terus mencinta, sekalipun kematian Yesus di kayu salib
mereka yang dicintai oleh-Nya Dengan mengorbankan diri- adalah melanjutkan cinta
i t u t i d a k m e n a n g g a p i Nya dan lewat kematian-Nya, k a s i h A l l a h i t u d a l a m
perasaan dan hasrat cinta- Ia menempatkan preferensi keseharian hidup kita masing-
Nya. Inilah kasih dan cinta terhadap ciptaan-Nya. Suatu masing. Cinta dan kasih Allah
Allah dalam terminologi agape k e r e l a a n d i r i u n t u k kiranya menginspirasi setiap
itu. mengorbankan diri-Nya, demi kita untuk mengekspresikan
k e s e l a m a t a n d a n dan membagikan cinta
Lewat peristiwa pengorbanan k e b a h a g i a a n s a h a b a t - kepada setiap orang yang kita
dan kematian Yesus, kita bisa sahabat-Nya itu. Inilah salah temui.
juga mendapatkan petunjuk satu dimensi altruistik Yesus
bahwa Allah Persekutuan itu yang perlu diteladani oleh Mencintai selalu beresiko,
adalah Allah yang mencintai umat-Nya. tetapi tetaplah mencintai
dan menyahabati ciptaan- dengan tulus. Cinta agape,
Nya. Philia adalah cinta yang Peristiwa salib atau kematian p h i l i a , d a n e r o s b i s a
preferensial, menunjuk pada Yesus juga bisa kita maknai dilakonkan oleh manusia juga.
persahabatan (friendship). sebagai tindakan eros Allah. Varian model cinta itu menjadi
Deus est amicita atau Allah Sangat disayangkan apabila undangan bagi kita semua
a d a l a h p e r s a h a b a t a n istilah eros ini direduksi untuk mempraktikannya
(dikemukakan oleh seorang maknanya menjadi sesuatu dalam kehidupan kita setiap
teolog abad keduabelas yang bersifat erotis atau cabul. hari, karena Allah Sang
bernama Aelred de Rievaulx); Cinta dalam term eros bisa Pencinta itu telah terlebih
Tuhan yang diimani oleh umat diartikan sebagai cinta yang dahulu memberikan teladan
Kristen adalah Allah sebagai menubuh atau berwujud yang konkrit bagi kita.
seorang sahabat yang mau (embodied love). Bisa juga
bersahabat dan menyahabati diartikan sebagai suatu hasrat Allah yang mencintai dengan
ciptaan-Nya. (desire; longing; yearning) s e m p u r n a
u n t u k t e r k o n e k s i a t a u ketidaksempurnaan manusia
Konsep ini sering didasarkan menyatu dengan yang lain. dan semua ciptaan-Nya
pada teks Yohanes 15:15, merupakan dasar yang
yang berbunyi “Aku tidak Eros merupakan wajah cinta menjadi inspirasi manusia
menyebut kamu lagi hamba, Allah; merupakan cinta Allah untuk mempraktikan cinta
sebab hamba tidak tahu, apa yang konstitutif. Agape dan kepada semua manusia
yang diperbuat oleh tuannya, philia tidak akan terjadi jika sebagai sesama imago Dei
tetapi Aku menyebut kamu tidak menubuh dalam eros. yang ringkih (vulnerable) dan
sahabat, karena Aku telah Intinya, cinta itu perlu aksi atau rentan (fragile).
memberitahukan kepada wujud yang konkret. Allah
kamu segala sesuatu yang yang berhasrat untuk memiliki Cinta kepada Allah idealnya
telah Kudengar dari Bapa-Ku.” relasi baik dan merengkuh akan melahirkan cinta kepada
c i p t a a n - N y a k e m b a l i , sesama manusia dan ciptaan
K o n s e p i n i h e n d a k dibuktikan atau menubuh atau lainnya. Mengasihi dan
menegaskan juga bahwa berwujud lewat kematian mencintai Allah, akan terwujud
Allah ikut menderita dan Yesus yang tergantung di kayu dan berwujud ketika kita
berbagi kehidupan bersama salib. Pengorbanan diri Yesus mengasihi dan mencintai
sahabat-sahabat-Nya. Ia yang merupakan wujud cinta Allah sesama.
mau agar sahabat-sahabat- yang autentik dan konkret,
Nya selamat. Dengan menjadi itulah eros Allah. Dengan Tetelestai!
manusia seutuhnya dan demikian, peristiwa salib bisa S e l a m a t m e r a y a k a n
sepenuhnya, atau lebih tepat dimaknai sebagai suatu peristiwa cinta Allah yang
disebut merengkuh hakikat p e r i s t i w a m e d i a s i d a n menubuh lewat dan dalam
kemanusiaannya, Yesus rekonsiliasi antara pencipta pengorbanan Yesus yang
hendak menegaskan bahwa dengan ciptaan-Nya lewat mati tergantung di kayu
Ia bersolider dengan manusia; cinta yang menubuh atau salib Golgota.
Ia bersahabat dan menyatu teralami secara nyata dalam
sejarah manusia.